‏הצגת רשומות עם תוויות אמיטב גוש. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות אמיטב גוש. הצג את כל הרשומות

יום שני, 14 ביוני 2021

ארמון הזכוכית/אמיטב גהוש - המלצה חמה




 

השנה היא 1885, בורמה המצויה בדרום מזרח אסיה היא מדינה  עשירה, מדינה של זהב ואבני חן, עצי טיק לרוב ואף מעיינות נפט הפורצים בעצמם מהקרקע. כל זאת לא נעלם מעיניהם של הבריטים. הם פולשים בגסות למדינה, מגיעים לעיר הבירה דאז מנדליי, מדיחים את המלך ופשוט מעבירים אותו לרטנגירי שבמערב הודו.

ממש לפני הפלישה, ראג'קומאר הצעיר בן ה-12 מקבל חופשה מעבודתו בספינה, שנאלצה להפסיק פעילותה בשל סתימה בנהר. הוא מתחיל לעבוד בדוכן אוכל והכל מתהפך שוב עם פלישת האנגלים, הדחת המלך כשהנער בצעיר מוצא עצמו נכנס לארמון כמו כולם ופוגש בנערה בת העשר היפה מכולם, דולי. דולי היא המשרתת של הנסיכה בת השלוש. הפגישה הקצרה בין שניהם חוזרת כעבור עשרים שנה, המלך עדיין בגלות בהודו, ראג'קומאר כבר עשיר ומסודר והוא שב ופוגש את דולי. דולי היא חברתה של אומה, רעייתו של הנציב הבריטי במקום שביים/מגוריהם של המלך והמלכה המודחים. זה מסתיים בנישואיהם של דולי וראג'קומאר.

ראג'קומאר ידע לנצל את ההתפתחות של דרום מזרח אסיה, את מסילות הברזל החדשות, את הצורך באדני עץ, אותם ידע לספק בדיוק בזמן המתבקש ומהם להתעשר. אלא שמה אנחנו יודעים על דרום מזרח אסיה? בורמה הרי כבר שינתה שמה למיאנמר, מאנדליי הבירה הפכה לרנגון ואף זו כבר לא, כי אם נייפידאו. חלק מהסיפור עוסק בבנגל, היום חלקה בבנגלדש וחלקה בהודו. בצד השני של מפרץ בנגל ובפנים הארץ מצויה סיאם, היום תאילנד ומעט יותר דרומה מלזיה (בספר מליה, מלאיה בעבר). וממש בקצה מצויה לה עיר-מדינה, סינגפור, שעושרה אינסופי ומכילה את כמות המיליארדרים הגדולה ביותר יחסית לגודלה. ולמה כל הפרוט הזה? הספר עוסק בזה ברקע, למרות שפע הדמויות האנושיות, אבל בא גם להראות על השתנותו של המקום העשיר הזה, שעבר כיבושים, בעיקר כיבוש "נאור" ו"נדיב" ו"שומר" ו"נוצרי" כמו הכיבוש הבריטי. רבים מחייליו ההודים של הצבא הבריטי לא חשים שהם הוכרו בתרומתם לניצחון במלחמת העולם השניה, במלחמות קודמות לזו, למרות שהם חיילים וקצינים מן המניין. זה הצבא הבריטי שניצח, לא חייליו ההודים הרבים. השינויים הרבים של דרום מזרח אסיה תרמו בעיקר לעושר הכובשים, מעט יחסית למקומיים. המקומיים הם הדמויות בספר. הודו-סין סתם נכבשה ע"י הצרפתים, אותם צרפתים ובריטים שגם חלקו במזרח התיכון ואינם עוד, לא פה ולא שם. אז נכון שהמלחמה ההיא היתה בתחילה באירופה. אבל מהר מאוד דרום מזרח אסיה מתחילה לחוש את אימי המלחמה דווקא מהיפנים הבלתי נלאים והאכזריים. פרל הרבור היתה רק סימן לבאות.

אבל מלחמה באה ומלחמה הולכת, בורמה נדרסה ונחמסה אם לא הבריטים, אז בובה משל היפנים. זה ממשיך בשחיתות ומביא לעוני, משהו שרואים בקובה ולא רגילים לראות בבורמה. את כל סיפורה של בורמה, בואכה מיאנמר, אנו לומדים דרך משפחתו של ראג'קומאר, דרך פעילותה של אלמנת הנציב אומה, פוליטיקה, התעשרות, אובדן נכסים וסאגה מרהיבה של מאה שנים.

בחור חכם הגהוש (גוש) הזה.

יום שלישי, 19 בינואר 2021

בארץ עתיקה/אמיטב גוש - המלצה


 

לספרו זה של גוש הגעתי במקרה, ספר עיון העוסק באחד בן יִג'וּ, כשאמיטב גוש הצעיר נתקל בשמו בלימודיו אוקספורד. גוש, אנתרופולוג וסופר, ניחן בכתיבה טבעית, כזו הזורמת ממנו לכאורה ללא מאמץ.

תחילת הספר והמשכו דווקא עוסקים בד"ר גוש הצעיר, יליד הודו, המתיישב במצרים בחלק הכפרי שלה, ומשם הוא מביא את רשמיו המשעשעים לרוב על תושבי המקום, שאינם שונים מהודו הכפרית ברובה, וזאת בשנות השמונים של המאה העשרים. גוש מתקבל בלבביות ובהערכה ע"י המצרים, צעירים ומבוגרים כאחד, הנדהמים לא פעם משריפת הגופות בהודו, מדתם שאינה מונותאיסטית ומאי קיום מילה.

בן יִג'וּ היה סוחר שנדד מצפון אפריקה להודו, אז מהלך ארוך ומסוכן, בטח כסוחר המעביר סחורה. כאנתרופולוג חקר גוש תעודות שנמצאו בקהיר והתפזרו על פני לנינגרד דאז, סנקט פטרבורג, אוקספורד, קיימברידג' וניו-יורק.

הסיפור עצמו עוסק בהיסטוריה ואנתרופולוגיה, אבל זורם כאמור בצורה טבעית על הדמיון והשוני בין מצרים להודו. דף רודף דף.

ואם לרגע נדמה לכם שמדובר באיזשהו מסמך היסטורי או דבר דומה, אתם טועים. גוש נודד בין מצרים להודו, לארה"ב, מגיע שוב ושוב לביקור באותם כפרים ואצל אותן משפחות, לומד בינתיים על בן יִג'וּ, 850 שנים אחורה, על העובר על אותו סוחר יהודי עשיר, כיבושה של צפון אפריקה (איפריקיה) והפגיעה במשפחתו של בן יִג'וּ. אלא שהמידע מועט וקטוע והלימוד קשה, גם בגלל בעיות שפה.

מצד שני, אלה שנות השמונים לקראת התשעים של המאה העשרים, גוש שב ומבקר באותם כפרים בהם גר, רואה את ההתפתחות שחלה בהם, צעירים שהכיר והתפתחו או מתו מסיבות שונות. מלחמת אירן-עירק היטיבה באופן פרדוקסלי עם הצעירים המצריים באשר אלה עברו לעירק ותפסו את משרות צעירי עירק, שהפכו בינתיים ללוחמים.

גוש הגיע למצרים בעיקר להשלים את התואר השלישי שלו ובין תושבי הכפרים נקרא דוקטור והתחבב עליהם כשהסתובב בכפרים, צילם בשדות וכתב הערות. בתחילה חששו שהוא מהשלטונות, אבל עד מהרה למדו לאהוב אותו והוא אותם, למרות ההסתייגות משריפת הגופות בהודו, מחוסר מילה ומחוסר אל מרכזי. גוש התפעל מהרגלי התפילה המוסלמיים, ההתרכזות במסגד, אבל שמר על עצמאותו.

בשורה התחתונה זהו גוש הצנוע, "אמיטב" שכולם נהנים לצעוק אליו כשהוא חוזר לביקור במצרים. ספר מקסים.